Page 59 - Revista Noastra Nr.53-54 (2020)

IDEI ÎN DIALOG

prof. Maria ZGĂBÂRDICI

TURCIA între rigorile

tradiționaliste și modernitatea

vieții cotidiene

Există cel puțin un „avantaj” atunci când nu ai
mașină personală: trebuie să folosești mijloacele de
transport în comun. Eu merg uneori cu tramvaiul, care
este mai mult un metrou de suprafață, și am învățat să
mă bucur de fiecare călătorie pentru că este un bun pri-
lej pentru a observa oamenii din jurul meu.
O imagine emblematică mi-a rămas în minte
dintr-o zi de duminică după-amiază... două doamne
cam de aceeași vârstă stau pe o bancă în tramvai: una
are buzele botoxate, operație la nas (nasul fin, cârn
este obsesia turcoaicelor), părul lung cu șuvițe blonde,
blugi mulați, cu tăieturi pe genunchi, fard și machiaj
făcute după un tutorial profesionist, cizme cu toc înalt;
cealaltă cu hijab/ baticul turcesc prins cu agrafe după
rigorile musulmane-sunt cel puțin patru moduri dife-
rite de a purta baticul în Turcia, vălul islamic turcesc
fiind o sinteză între tradiția arabă și modernitatea eu-
ropeană, haină lungă până la glezne de un material nu
foarte pretențios, pantofi cu o talpă platformă, fața ne-
fardată, privirea aspră. Cele două femei întruchipează
Turcia de astăzi.
Aceasta este sinteza unei societăți care este
într-o continuă, dar ușor lentă transformare, sub
influența globalizării care a pătruns și în Turcia, în
ciuda eforturilor de a demonstra că țara nu are nevoie
de nimic din exterior. Acum tocmai se testează un pro-
totip de mașină electrică pe care o vor fabrica pe plat-
forma auto din Bursa. Toată lumea este entuziasmată
că se va produce o mașină turcească. Societatea încă
nu a depășit complexul Sevrès, mai ales că oamenii,
când sunt copii și adolescenți, sunt supuși unei intense
educații școlare prin care se militează pentru „Let’s
make Turkey great again”. Puțini sunt cei ce nu inte-
riorizează profund această idee. Aceia care au plecat
din țară de-a lungul anilor sunt priviți mai degrabă cu
dispreț. Este adevărat că Turcia este așezată într-o zonă
„fierbinte” din punct de vedere politico-militar și nu
este ușor să facă față provocărilor contemporane da-
torate situațiilor confuze interne și din țările din re-
giune.
Familiile turcești pot fi împărțite în trei cate-
gorii: familia tradițională musulmană, care are trei-
patru copii, crescuți de o mamă casnică; familia
tradițională musulmană care a făcut mici concesii
lumii moderne - doi copii, unele mame au serviciu și
poartă haine moderne, fără a încălca regulile musul-
mane - batic și tot corpul acoperit; familia modernă -
maximum doi copii, haine „europene”, ambii soți au
serviciu. Două lucruri au în comun toate familiile, in-
diferent de raportarea lor la lumea modernă: fac tot po-
sibilul să locuiască într-un apartament cât mai mare și

REVISTA NOASTRĂ nr. 53/54 55