Page 67 - 2009_revista_noastra_nr_31-32

CNU ÎN LUME

Cartea - “Urnã sacrã”
Cartea - “Urnã sacrã”
Cartea - “Urnã sacrã”
Cartea - “Urnã sacrã”
Cartea - “Urnã sacrã”
Mãdãlina-Andreea Mihãescu
Mãdãlina-Andreea Mihãescu
Mãdãlina-Andreea Mihãescu
Mãdãlina-Andreea Mihãescu
Mãdãlina-Andreea Mihãescu
Participãri la fazele localã ºi judeþeanã la Olimpiada de Limba
ºi Literatura Românã în anii: 1999, 2000, 2001, 2002, 2003, 2004, 2005
Participãri ºi premii la Stagiunea Teatralã a Elevilor Focºãneni
în anii: 2003, 2004, 2005
Colaborãri cu Teatrul Municipal Focºani “Maior Gheorghe Pastia”
Premiul al II-lea la Concursul de referate Brãila 2005

Motto: “O, sfintele mele cãrþi, mai bune ºi mai rele, pe care soarta mi le-a scos
Nicolae Iorga
Nicolae Iorga
înainte, cât vã datorez cã sunt om, cã sunt un om adevãrat!” Nicolae IorgaNicolae Iorga
Nicolae Iorga
Eu mi-am imaginat întotdeauna identitate cu lumea, de unde rezultã, în
urnele sacre sub forma unor Biblioteci. Alte marile capodopere, vocaþia demiurgã a
persoane considerã cã sunt vase creatoruluii literar. Putem considera faptul
somptuase în care sãlãºluiesc spiritele cã primele “cãrþi” au fost Tablele Legii trimise
sfinte. Alþii ºi le pot închipui pocale stranii de Dumnezeu lui Moise; acolo se aflã
de argint. Eu mi le-am imaginat întotdeauna Cuvântul sfânt, poruncile date oamenilor de
drept Biblioteci. Cãrþile au ascuns cãtre divinitate. Încã de atunci “cãrþile”, dacã
întotdeauna sacralitatea întregii lumi. Un le putem numai aºa, au avut rolul de a
exemplu semnificativ ar fi cartea de mare transmite ideile sacre, toatã esenþa lumii.
Jorge Luis Borges
Jorge Luis Borges
Jorge Luis Borges
valoare a lui Jorge Luis BorgesJorge Luis Borges - Aleph; Urmeazã “cãrþile de cãpãtâi” ale umanitãþii:
aleph e prima literã a alfabetului ebraic ºi Biblia, Coranul, Tora, care concentreazã în
pare sã cuprindã în ea toate cãrþile lumii, ba ele întâmplãrile ºi legile divine ale fiecãrui
mai mult, tinde sã concentreze în ea, cult. Acestea menþin vie relaþia istorie-
întreaga infinitate a divinitãþii. Trebuie culturã, într-un crontop care pare sã se dilate
remarcatã relaþia dintre Carte-obiect cultural continuu, care pare sã formeze un
Marin Preda
Marin Preda
ºi cititor. Marin PredaMarin Preda spunea cã: “O carte perpetuum-mobile cultural. De multe ori, în
Marin Preda
este un om care îþi intrã în casã, þi se aºeazã cãrþi regãsim o sublimare a de toate minunile
în fotoliu ºi incepe sã-þi povesteascã despre ºi darurile pe care ni le-a oferit Dumnezeu
ai lui, despre pãrinþi ºi prieteni...” Astfel, o de-a lungul timpului. În altã ordine de idei
camerã fãrã Carte, e ca un trup fãrã suflet. putem vedea Cartea ºi din alt unghi...
Cãrþile au avut dintotdeauna darul sfânt de Oamenii pot descoperi cunoaºterea
a-l hrãni ºi de a-l transforma pe om. de sine prin lecturã. Astfel cartea poate fi
Încã de la începutul lumii, Cãrþile au un puternic element de bazã în integrarea
transmis omenirii Cuvântul sfânt al divinitaþii: individului în societate. Citind, putem sã ne
“La început era Cuvântul ºi Cuvântul era regãsim personalitatea sau chiar propriile
Dumnezeu ºi Dumnezeu era Cuvânt. simþiri, mentalitãþi. În întreaga literaturã
Aceasta era întru început la Dumnezeu”. personajele operelor refac personalitãþi
Aceastã primã idee din “Biblie” consacrã umane reale. Orice om îºi are reflectarea
realitatea primordialã ce releveazã sufleteascã în câte un caracter din cãrþi, care
omonimia dintre cuvântul sacru, creator de devin în aceste condiþii “oglinzi” spirituale.
Lume, apanaj al divinitãþii ºi cuvântul Avem nevoie de ele pentru a nu ne rãtãci în
profane, creator al Cãrþii, care tinde însã la labirintul vieþii. Ele ne ghideazã drumul,

67